बीपीडी में पहचान और शर्म के बीच की कड़ी

मेरे पूरे जीवन में शर्म और सीमा रेखा व्यक्तित्व विकार (बीपीडी) साथ-साथ चले हैं। इसने लगभग हर लक्षण की अभिव्यक्ति में योगदान दिया, लेकिन मैंने इसे सबसे अधिक पहचान और स्वयं की भावना से संबंधित देखा। यहां, मैं इस बारे में बात करता हूं कि बीपीडी के साथ रहने वाले मेरे अनुभव में शर्म और पहचान एक-दूसरे से कैसे संबंधित हैं।

द शेम ऑफ़ बीपीडी एंड माई अनस्टेबल सेल्फ ऑफ़ सेल्फ

शर्म अपराधबोध या शर्मिंदगी से अलग है। अपराधबोध उन कार्यों से जुड़ा है जो सामाजिक मानदंडों के विपरीत हैं। शर्मिंदगी तब होती है जब अन्य लोग उन कार्यों से अवगत हो जाते हैं। लज्जा, हालांकि, कार्रवाई को नहीं बल्कि स्वयं को आंकती है। यह बनाए नहीं रखता है कि आप किया बुरी बात। धिक्कार है आपको हैं बुरी बात।

इससे पहले कि मैं बीपीडी के बारे में जानता, मुझे नफरत थी कि मैं कौन था; मुझे कंजूस होने, लोगों को दूर धकेलने, सुन्न महसूस करने और बहुत ज्यादा महसूस करने से नफरत थी। मुझे चुप्पी में दुख से नफरत थी, लेकिन मुझे खुद को व्यक्त करने से भी नफरत थी। मैंने अपनी भावनात्मक प्रतिक्रिया को नियंत्रित करने के लिए बेताब प्रयास किए। मैं खुद से सहमत हूं 

नहीं लोगों से जुड़ने के लिए और खुद को याद दिलाने के लिए सूचियाँ आसान थीं; मैंने लंबे समय तक सुन्नता का अनुभव किया (एक अवधि एक वर्ष तक चली।) और मेरी उदासीनता से परेशान थी।

गरिमा की भावना को बनाए रखने के लिए, मैंने उन सभी विशेषताओं से खुद को दूर कर लिया जिनसे मुझे नफरत थी - इसलिए मैं सभी। मैं जो कुछ भी था, उसके विपरीत मैं अवतार लेना चाहता था, जिसके कारण कुछ बहुत ही जोखिम भरा व्यवहार हुआ, जिसमें आपराधिकता, लापरवाह संलिप्तता और अत्यधिक नशीली दवाओं और शराब का उपयोग शामिल था।

एक पहचान के बिना जीना: शर्म और बीपीडी

मैं दूसरों के व्यक्तित्व को अपनाने में प्रभावशाली रूप से अच्छा हो गया। मैंने विचारों, विश्वासों और मूल्यों का उसी स्वर, जोर, और कभी-कभी आवाज के साथ अनुकरण किया, जैसा कि मैं नकल कर रहा था। थोड़ी देर बाद, मैंने अपने वास्तविक स्व और जब मैं अभिनय कर रहा था, के बीच अंतर बताने में सक्षम होना बंद कर दिया। मैं अपने आप से इतना संपर्क से बाहर हो गया कि मुझे नहीं पता था कि अगर मेरे पास व्यक्तित्व नहीं है तो लोगों के साथ कैसे बातचीत करें।

आपकी स्वयं की भावना से अलग रहने वाले मुद्दों में से एक यह है कि इसे बनाए रखने के लिए अविश्वसनीय मात्रा में ऊर्जा लगती है। मेरे शुरुआती से 20 के दशक के मध्य में, अतिरिक्त प्रयास अस्थिर हो गए और लगभग हर सामाजिक स्थिति ने मुझे तीव्र मस्तिष्क कोहरे देना शुरू कर दिया।

जब आप अभिनय कर रहे हों तो ब्रेन फॉग सबसे खराब होता है। सामाजिक परिवेश की मेरी व्याख्या का प्रबंधन और इसके साथ कैसे बातचीत करें (नकली व्यक्तित्व के अनुसार) कोहरे के बीच अचानक असंभव के बगल में हो गया। मेरी चिंता तब और बढ़ गई जब मेरा दिमाग धूमिल हो गया। मेरा सबसे बड़ा डर यह था कि कोई यह बताने में सक्षम हो कि भले ही मैं आश्वस्त और नियंत्रण में था, लेकिन सच्चाई इसके विपरीत थी।

बीपीडी की शर्म पर काबू पाना

जब मैंने बीपीडी के बारे में सीखना शुरू किया, तो इसने मुझे उड़ा दिया कि अन्य लोगों ने भी गहन लगाव, भावनात्मक सुन्नता और वास्तविकता से संपर्क खोने का अनुभव किया। एक बार मेरे पास क्या हो रहा था, इसके लिए एक नाम था, मैं इसे गूगल कर सकता था। मैं इसके बारे में जान सकता था। मैं इसके बारे में बात कर सकता था। मैं इसे स्वीकार कर सकता था। मैं खुद को देख सकता था। यह ऐसा था जैसे मैं एक अंधेरे कमरे में टॉर्च के साथ कुछ खोज रहा था, और फिर किसी ने लाइट चालू कर दी।

मुझे अब भी असहज सामाजिक परिस्थितियों में झूठ बोलने की मजबूरी महसूस होती है। मैं अभी भी खुद को नकल के लिए तौर-तरीकों और राग-द्वेष का अध्ययन करते हुए देखता हूं। मैं अब भी कभी-कभी एक धोखेबाज और नकली जैसा महसूस करता हूं। लेकिन मैं इन आवेगों और भावनाओं को शब्दों में कहने में जितना बेहतर होता हूं, मुझे उतना ही कम शर्म आती है, और जितना अधिक मैं खुद को स्वीकार करता हूं।

अब मुझे पता है कि शर्म कितनी हानिकारक हो सकती है और यह स्वीकार करना और स्वीकार करना कितना महत्वपूर्ण है कि आप कौन हैं। मैंने सीखा है कि मुझे अपने राक्षसों के मालिक होने की अनुमति है। यह स्वीकार करने के लिए कि मैं हमेशा हर उस चीज का प्रशंसक नहीं हूं जो मैं कहता हूं, करता हूं और सोचता हूं। गलत होना ठीक है। अपनी असफलताओं को स्वीकार करना ठीक है। और सिर्फ इसलिए कि मेरे कार्य कभी-कभी गलत हो सकते हैं, इसका मतलब यह नहीं है कि मैं गलत हूं।

शर्म के साथ आपके क्या अनुभव हैं? मुझे नीचे टिप्पणी में बताये।