शक्ति और शांति के साथ भोजन के माध्यम से हो रही है
दिन, रात, भोजन, अधिक भोजन या भूख से मरना बिना खाने के विकारों से पीड़ित लोगों के लिए एक चुनौती है।
अक्सर लोग मुझे लिखने या कहने के लिए कहते हैं, "हां, मैं अपनी पत्रिका रखता हूं। मैं अपने चिकित्सक को देखता हूं। मैं 12 चरण की बैठकों में जाता हूं। मैं खुद के साथ दयालु और दयालु बनना सीख रहा हूं। लेकिन मैं भोजन के बारे में क्या कर सकता हूं? कृपया मेरी मदद करें।"
इस दलील से लोगों को विशेष रूप से क्या मतलब है प्रत्येक व्यक्ति के साथ भिन्न होता है। लेकिन वे स्पष्ट रूप से अपनी घबराहट और पीड़ा व्यक्त करते हैं क्योंकि वे दैनिक खाने के प्रति नए दृष्टिकोण और व्यवहार को खोजने और विकसित करने का प्रयास करते हैं।
बहुत समय पहले बौद्धों ने खाने के लिए एक चिंतनशील प्रथा विकसित की थी, जो शायद इन कॉल करने वालों की तलाश थी।
यहाँ खाने के लिए पाँच चिंतन का मेरा संपादित संस्करण है। मेरा सुझाव है कि खाने के विकार वाले लोगों को बिना किसी समय किसी भी चीज को खाने से पहले उन्हें पढ़ें और उन्हें पढ़ें।
खुद के लिए पूरी तरह से मौजूद होने के नाते, हम जो उपभोग करते हैं, उसके बारे में पूरी तरह से जागरूक होने और पल में अपने इरादे के बारे में पूरी तरह से जागरूक होने से हमें अपने अच्छे होने के लिए आवश्यक व्यवहार और व्यवहार विकसित करने में मदद मिल सकती है।
ये प्राचीन चिंतन विकार वसूली खाने में बहुत सहायक हो सकते हैं। क्या अधिक है, वे हमारे जीवन के अन्य पहलुओं के लिए हमारी जागरूकता खोल सकते हैं जिन्हें उपचार की भी आवश्यकता होती है।
ये चिंतन मूल रूप से हम सभी के लिए लिखे गए थे।
एक भोजन लेते समय पाँच गर्भधारण
- मैं इस भोजन के निर्माण में आवश्यक कार्य पर विचार करता हूं। मैं इसके स्रोत के लिए आभारी हूं।
- मैं अपने गुणों का मूल्यांकन करता हूं और किसी भी आध्यात्मिक दोष की जांच करता हूं। मेरे गुणों और दोषों के बीच का अनुपात यह निर्धारित करता है कि मैं इस पेशकश के लायक कितना हूं।
- मैं विशेष रूप से लालच से दोषों से अपने दिल की रक्षा करता हूं।
- अपने कमजोर पड़ने वाले शरीर को मजबूत करने और ठीक करने के लिए, मैं दवा के रूप में इस भोजन का सेवन करता हूं।
- जैसा कि मैंने आध्यात्मिक पथ पर जारी रखा है मैं इस पेशकश को प्रशंसा और कृतज्ञता के साथ स्वीकार करता हूं।
नोट: समय-समय पर मुझे चिंतन दो और कम अक्सर चिंतन तीन के बारे में प्रश्न मिलते हैं। हमेशा की तरह, प्रश्न और टिप्पणियां मुझे सोचने, शोध करने और अधिक लिखने के लिए प्रेरित करती हैं। यहाँ चिंतन पर मेरी नवीनतम सोच है। कृपया मुझे अपने दृष्टिकोण के साथ लिखने के लिए स्वतंत्र महसूस करें।
मुझे ये विचार कैलिफोर्निया के हैसींडे हाइट्स में एक चीनी बौद्ध मंदिर, एचएसआई लाइ में भोजन कक्ष की दीवार पर लिखे गए थे। इसलिए कुछ वाक्यांश और शब्द विकल्प चीनी से अंग्रेजी चुनौतियों और सांस्कृतिक मूल्यों पर आधारित शब्दों को दिए गए विभिन्न अर्थों के अनुवाद से संबंधित हो सकते हैं।
हालाँकि, यहां सोचने का एक तरीका है जो आपको यह समझने में मदद कर सकता है कि चिंतन क्या हो रहा है।
पहला, वे चिंतन हैं, नियम नहीं। वे कानूनों की तरह पालन करने के लिए नहीं हैं। वे चिंतनशील होते हैं, जीवन भर और कम से कम, भोजन के दौरान। समय के साथ अर्थ के विभिन्न स्तर हमारे सामने आएंगे यदि हम शब्दों का चिंतन करते रहेंगे और समय के साथ हमारे अंदर क्या विचार और भावनाएँ आएंगी।
दूसरा, किसी एक गुण और आध्यात्मिक दोष का मूल्यांकन करना एक कठिन चुनौती है। जब 12-स्टेपर अपनी व्यक्तिगत सूची लिखने के मंच पर पहुंचते हैं, तो वे समझते हैं कि यह कितना चुनौतीपूर्ण है। अक्सर जब हम अपने स्वयं के दोषों की खोज की प्रक्रिया शुरू करते हैं तो हम एक भी नहीं सोच सकते हैं! और जैसा कि अक्सर होता है, जब हम सच्चाई में गहराई से देखने की कोशिश करते हैं कि हम कौन हैं, तो हम एक भी गुण के बारे में नहीं सोच सकते हैं!
लेकिन कम से कम हम देख रहे हैं। हम खुद की जांच करने लगे हैं।
बाद में, शायद एक सप्ताह या वर्ष या उससे अधिक समय में, जब हम खुद को फिर से सूचीबद्ध करते हैं, तो हम उन दोषों और गुणों की खोज करते हैं जो हमारे लिए पहले अदृश्य थे।
इस तरह हम अपने बारे में कुछ सीखने की संभावना के लिए खुले हो जाते हैं। वह खुलापन वह है जो हमें वह देखने की अनुमति देता है, जिसे हम नहीं देख सकते, जो हम नहीं समझ पाए, उसे क्षमा करें हमें नहीं पता था, इस बात की परवाह है कि हम कौन हैं और अपने कार्यों और दृष्टिकोणों के परिणामों की सराहना करते हैं जीवन काल। इस चिंतन प्रक्रिया से हम अपने दिल और दिमाग को अपने आस-पास के लोगों के लिए खोल सकते हैं और जो अतीत में हमारे आसपास थे और जो भविष्य में हमारे जीवन में आएंगे। हमारे पास एक अपूर्ण दुनिया में अपूर्ण प्राणियों के रूप में स्वतंत्र होने का अवसर है, जहां हम अपूर्ण दूसरों से घिरे हैं और फिर भी प्यार और सम्मान को पहचान सकते हैं, दे सकते हैं और प्राप्त कर सकते हैं।
अगर हम इस बारे में गहराई से सोचते हैं, तो खाने का कार्य ऐसा नहीं है जो देने और देने का प्रतीक हो इस पर जीवन शक्ति बनाए रखने के लिए एक जीवन से दूसरे रूप में प्यार और सम्मान प्राप्त करना ग्रह? यदि यह विचार किया जाए, तो यह हमें गहरी आध्यात्मिकता के मुद्दों की ओर ले जा सकता है, जिसके बारे में हम अनजान हैं और फिर भी जो हमारे जीवन के हर पल की चिंता करते हैं।
तो हम अपने दोषों और गुणों को कैसे देखना शुरू करते हैं अगर हम नहीं जानते कि अगर हम उन्हें देखते हैं तो वे कैसे और शायद उन्हें पहचान नहीं पाएंगे?
क्योंकि मैं एरिज़ोना में सिएरा टक्सन उपचार केंद्र में एक अतिथि पेशेवर अतिथि था, मुझे प्राप्त होना शुरू हुआ उनके पूर्व छात्र न्यूज़लैटर, "आफ्टरवर्ड।" उनके 2002-2003 के पुनर्मिलन के मुद्दे में मैं डेविड एंडरसन के एक लेख में आया था, पीएच.डी. अपने लेख में, "द आठ डेडली डिफेक्ट्स ऑफ कैरेक्टर," डॉ। एंडरसन उन मुद्दों को संबोधित करते हैं जो आप और मैं इस लेख में एक साथ खोज रहे हैं।
डॉ। एंडरसन ने दस व्यक्तित्व विकारों के साथ सात या आठ घातक पापों के संयोजन के लिए एक सूची बनाई और जो वह चरित्र के आठ घातक दोष कहते हैं, उसके साथ आए:
- बेईमानी / प्रामाणिकता की कमी / "मास्क" पहनना।
- गर्व / घमंड / चीज़ों के लिए "मेरा रास्ता / हमेशा" नियंत्रण में रहने की ज़रूरत है "
- निराशावाद / उदास स्वभाव / एक "पीड़ित भूमिका" में फंस गया है (यह क्रोध, कड़वाहट और नाराजगी के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है)।
- सामाजिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक अलगाव
- सुस्ती / आलस्य / निष्क्रियता / अविवाहित जीवन जीना
- आत्म-अनुशासन / "त्वरित सुधार" की आवश्यकता के लिए लोलुपता / अनिच्छा
- आत्म-परित्याग / अत्यधिक आत्म-निषेध और आत्म-बलिदान
- लालच / वासना / ईर्ष्या / भौतिकवाद
हम उनकी सूची को एक शुरुआती जगह के रूप में सोच सकते हैं कि हमारे बारे में क्या लागू हो सकता है (अलग-अलग समय पर अलग-अलग डिग्री में, निश्चित रूप से)। चिंतन दो हमें यह सोचने के लिए आमंत्रित करता है कि क्षण में क्या गुण और दोष हैं। उपरोक्त सूची में कोई भी "दोष" यह प्रभावित करेगा कि हम क्या खाते हैं, क्या खाते हैं, कहाँ खाते हैं, कैसे खाते हैं भोजन करते समय, अपने आप को और दूसरों से संबंधित, हम कैसा महसूस करते हैं, सोचते हैं और पहले, दौरान और बाद में संवाद करते हैं हम खाते हैं।
संभावित विचार:
खाने का एक तरीका अनुग्रह, विनम्रता, सम्मान और कृतज्ञता के साथ प्राप्त करना शामिल है जो ग्रह पर जीवन रूपों से जीवन की भेंट है जो हमारे शरीर और आत्मा को पोषण करते हैं।
हम अच्छी तरह से, सोच-समझकर और देखभाल के साथ खा सकते हैं क्योंकि हम शारीरिक या भावनात्मक रूप से तनावपूर्ण समय की तैयारी कर रहे हैं और हमारे शरीर में अतिरिक्त संसाधनों की आवश्यकता है।
हम विशेष देखभाल के साथ अच्छी तरह से खा सकते हैं और विशेष रूप से विभिन्न पोषक तत्वों का उपभोग कर सकते हैं, भले ही हम ऐसा महसूस न करें उन्हें खा रहे हैं क्योंकि हम एक बच्चे की देखभाल कर रहे हैं और अपने बच्चे को हमारे शरीर को सबसे अधिक पौष्टिक दूध देना चाहते हैं उत्पादित करें।
हम सोच-समझकर और सावधानी से खा सकते हैं क्योंकि हम अपने सुख और आनंद के लिए खुद को स्वस्थ और स्वस्थ रखना चाहते हैं और उन लोगों की खुशी और खुशी के लिए जो हमें प्यार करते हैं और हम में एक स्थिर और विश्वसनीय उपस्थिति होने की गिनती करते हैं विश्व।
खाने के दूसरे तरीके में भोजन का उपयोग करना शामिल है, इसे भावनाओं को (हमारे या किसी और के) हेरफेर करने के लिए एक उपकरण के रूप में सोचकर, भावनाओं को बाहर निकालने के लिए भावनाओं को नियंत्रित करें या भावनाओं को बदलें और हमारे द्वारा उपयोग किए जा रहे भोजन के सभी मूल्य और अर्थ की पूरी तरह से अवहेलना करें: उदा। जो जीवन है उन लोगों और जानवरों की पेशकश की, जिन्होंने भोजन को हमारे, पृथ्वी और आकाश और बारिश और सूरज तक पहुंचाने का काम किया, जिससे भोजन अस्तित्व में आया। आदि।
खाने के एक अन्य तरीके में माइंडलेस द्वि घातुमान शामिल है जो डॉ। एंडरसन की सूची के कई चरित्र दोषों से संबंधित हो सकता है, जिनमें से सभी से उड़ान भी शामिल है।
फिर भी खाने का एक और तरीका गैर-भोजन है, दूसरों के नियंत्रण के लिए और जीवन के अन्य क्षेत्रों में नियंत्रण की कमी के लिए आत्म-बलिदान का उपयोग करना। यह शरीर को बर्बाद करने के लिए इसे बर्बाद करके भोजन का उपयोग कर रहा है। यह एक ऐसी बॉडी बनाने का प्रयास कर रहा है जो ऊपर सूचीबद्ध लगभग सभी दोषों के कारण वांछित है। साथ ही, नॉन-ईटिंग एक तरह से जीवन का समर्थन करने वाले उपहारों की अवहेलना करने का एक तरीका है, जिसमें जीवन का भौतिकता के साथ जीवन भी शामिल है।
जब कोई व्यक्ति मनमौजी तरीके से उछल रहा होता है तो वह पृथ्वी से चढ़ावे का "पात्र" होता है? जब हम चिंतन करते हैं तो ये हमारे विचार और प्रश्न विकसित होते हैं।
जब वे मुझे इस लेख के बारे में लिखते हैं, तो लोग क्या मानते हैं, इसके विपरीत, चिंतन को अपराध बोध को दूर करने के लिए बनाया गया है। अपराधबोध तब होता है जब एक खाने की गड़बड़ी वाला व्यक्ति सोचता है कि वह कुछ गलत कर रहा है या रोकना चाहिए, रुकना चाहिए, रुक सकता है लेकिन रुक नहीं सकता।
इसके बजाय, यहां व्यक्त दर्शन में हमारे व्यवहार और आंतरिक अनुभव पर विचार करना शामिल है। चिंतन करने की इच्छा, भावना की उदारता जो कमरे को चिंतन करने की अनुमति देती है, हमारे मन, दिल और शरीर को खोल सकती है ताकि सकारात्मक परिवर्तन होते हैं, न कि नियंत्रण के आत्म-दंडित कृत्यों से, बल्कि स्वाभाविक रूप से, व्यवस्थित रूप से और उस गति से जो व्यक्ति के लिए सही है चिकित्सा।
प्राचीन चिंतन पर विचारशील और नियमित ध्यान देने से हमें अपने चरित्र दोषों के आवारा अवशेषों से खुद को मुक्त करने में मदद मिल सकती है। जब हम एक स्वस्थ और व्यक्तिगत सतर्क जागरूकता बनाए रख सकते हैं कि हम किस जीवन का पोषण करते हैं तो हम सराहना कर सकते हैं कि हम सभी जीवन का हिस्सा कैसे हैं और कैसे, हमारे जीवन को अच्छी तरह से जीने से, हम दूसरों को पोषण करते हैं। फिर हम अपने दिनों, रातों, भोजन, नाश्ते के समय को न केवल ताकत और शांति के साथ प्राप्त कर सकते हैं, बल्कि अनुग्रह और एक जीवंत आनंद के साथ भी प्राप्त कर सकते हैं।
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