दुख क्या है?
दु: ख की परीक्षा। दुःख क्या है और क्यों हम दुःख को खाड़ी में रखने की कोशिश करते हैं, भावनात्मक दर्द और ऐसा करने के प्रभाव से बचते हैं।
“दुख है; परिवर्तन के एक ब्रह्मांड में पैदा होने का नपुंसक क्रोध। "
चार्ल्स गारफील्ड
सभी को दु: ख है। यह मानव अस्तित्व की एक अपरिहार्य वास्तविकता है।
हम असामान्य या कमजोर नहीं हैं क्योंकि हम दु: ख का अनुभव करते हैं। हम केवल मानव अनुभव की गहराई को छू रहे हैं, जो हम चाहते थे, उसके बीच की खाई।.. और क्या है।
पहले क्षण से ही हमें वैसा नहीं मिलता जैसा हम दुनिया से चाहते हैं, हम दु: ख का अनुभव करते हैं। यह वह क्षण हो सकता है जब हम गर्भ छोड़ते हैं। या यह गर्भ में आ सकता है।
शिशुओं के रूप में हम आँसू के साथ प्रतिक्रिया करते हैं, कभी डर में, कभी दर्द में, कभी गुस्से में। जैसे-जैसे हम बड़े होते हैं हम अपनी प्रतिक्रियाओं को नियंत्रित करना सीखते हैं। हम खुद से और दूसरों से आँसू, दर्द, और क्रोध को छिपाने में माहिर हो जाते हैं। लेकिन वे हमेशा वहाँ होते हैं, सतह के नीचे दुबके रहते हैं। और जब भी हम अपने जीवन में एक भयावह नुकसान का सामना करते हैं, तो हमारे पूरे जीवन का संचित दुख सतह पर आ जाता है।
गहरा नुकसान होने के क्षणों में, हमारा बचाव गिर जाता है। अब हमारे पास अपनी भावनाओं को कम करने की ताकत नहीं है। कभी-कभी बस दूसरे के आंसू देखना हमारे अपने को ट्रिगर करने के लिए पर्याप्त होता है।
हम में से कई लोग खुद को विचलित करके दुःख पर प्रतिक्रिया करते हैं। या हम अपने आंतरिक और बाहरी वातावरण को नियंत्रित करने में सक्षम होने का भ्रम होने के लिए आर्थिक, राजनीतिक और सामाजिक शक्ति प्राप्त करना चाहते हैं। हम में से कई के लिए, जब अन्य विक्षेप काम नहीं करते हैं, हम शराब या ड्रग्स के साथ खुद को सुन्न करते हैं।
हमारे दुःख हमारे पूर्ववत हो सकते हैं। यह हमें अपने आप को-हमारे जीवन और हमारी दुनिया के लिए बंद कर सकता है।
या... यह वह तलवार हो सकती है, जो हमारे दिल को खोल देती है, जो हमें असुरक्षित बना देती है, जो हमारे नियंत्रण की हमारी भ्रम, हमारी क्षमता से प्यार और आत्मसमर्पण की दूरी को दूर कर देती है।
यदि हम साहस और जागरूकता के साथ अपने दुःख को पूरा कर सकते हैं, तो यह वह कुंजी हो सकती है जो हमारे दिलों को उजागर करती है और हमें जीवन और प्रेम के एक नए अनुभव में मजबूर करती है।
उस अर्थ में, दु: ख हमारा मित्र हो सकता है।.. एक भयंकर शिक्षक, लेकिन एक स्वागत योग्य वेक-अप कॉल। यह एक चीज है जो हमें जीवन और रिश्तों के माध्यम से सोने के लिए हमारी प्रवृत्ति से बाहर कर सकती है।
दुख की जटिलता
और क्या "दुःख, असमानता, और जीवन से जो हम चाहते हैं और जो हम अंततः प्राप्त करते हैं, के बीच असुविधा के अलावा दुःख है? यह हमारे संचित पिछले नुकसानों का विशाल भंडार है। यह अपरिहार्य नुकसान के बारे में जागरूकता है। यह मानवीय निराशा का समुद्र है।
यह मान्यता है कि, आखिरकार, हमारा कोई नियंत्रण नहीं है।
दुःख के साथ हमारी पहली मुठभेड़ से, हमारा जीवन जीवन में अनिवार्य रूप से अनुभव करने वाली असहजता और निराशाओं से निपटने, एकीकृत करने, या उनसे बचने के लिए सीखने की एक प्रक्रिया रही है।
हम में से बहुत से लोग दुःख के बारे में सोचते हैं कि जिस व्यक्ति को हम प्यार करते हैं उसकी शारीरिक मृत्यु के आसपास भावनात्मक दर्द होता है। लेकिन दुःख बहुत अधिक जटिल है, हमारे जीवन के लिए बहुत अधिक मौलिक है और जिस तरह से हम उन्हें जीने के लिए चुनते हैं।
हमारे समाज की बुनियाद पर, जो अप्रिय है - उससे बचने के लिए ड्राइव है - जीवन के पहलुओं को नकारने के लिए जो हमें निराश करेगा। हमारे जीवन में अपरिहार्य निराशाओं और हानियों से निपटने का तरीका सिखाया जाने के बजाय, हमें उन्हें अनदेखा करना और नकारना सिखाया गया है। हमें "एक खुश चेहरे पर रखना" सिखाया गया है, "" एक कड़ी ऊपरी होंठ रखें, "और" कुछ और सुखद बात करने के लिए। " हम "बेहतर महसूस करना चाहते हैं तेज। "कई छोटे लड़कों को रोना नहीं सिखाया जाता है क्योंकि यह" अनमना है। "और कई छोटी लड़कियों को सिखाया गया है कि उनकी भावनाएं हैं तर्कहीन।.. असंतुलित महिला हार्मोन का एक असुविधाजनक उपोत्पाद।
हमारी पूरी संस्कृति दु: खों के व्यवस्थित परिहार के माध्यम से अधिकतम आनंद पर बनी है। हम युवा, सौंदर्य, शक्ति, ऊर्जा, जीवन शक्ति, स्वास्थ्य, समृद्धि और शक्ति की पूजा करते हैं। हमने अस्पताल, नर्सिंग होम, अंतिम संस्कार घरों और कब्रिस्तानों में बीमारी, उम्र बढ़ने और मृत्यु को सीमित कर दिया है। हम इन जगहों पर यहूदी बस्ती की तरह व्यवहार करते हैं, जहां अरुचिकर चीजें हो रही हैं और जहां हमारे समाज में ज्यादातर लोग नहीं जाते, जब तक कि उन्हें नहीं करना पड़ता।
हम हर साल कॉस्मेटिक्स, कॉस्मेटिक सर्जरी, हेयर ट्रांसप्लांट, हेयर डाई, लिपोसक्शन, गर्डल्स, ब्रेस्ट इम्प्लांट, ब्रेस्ट रिडक्शन, जननांग बढ़ाने पर अरबों डॉलर खर्च करते हैं। toupees, और wigs- सभी हमारे शरीर को "सौंदर्य" के सांस्कृतिक मॉडल को मापने के तरीकों को बदलने के प्रयास में नहीं हैं। हम बूढ़े, झुर्रियों से भरे, भद्दे, या दिखना नहीं चाहते हैं गंजा। सांस्कृतिक मॉडल इतना व्यापक है कि हमारे पास एनोरेक्सिया नर्वोसा और बुलिमिया जैसी बीमारियां हैं। उनके शिकार, ज्यादातर युवा महिलाओं, बल्कि उनके शरीर पर वसा के एक औंस के साथ रहने की तुलना में भुखमरी से मर जाएंगे।
हम अपने दुख से क्यों नहीं निपट सकते
और जब एक मौत का सामना करना पड़ता है, तो हम "पेशेवरों" को किराए पर लेते हैं - अंतिम संस्कार निर्देशक और cemeterians - जो, ऐतिहासिक रूप से, हमने देखा है हमें दुःख को बनाए रखने में मदद करने के लिए, वास्तविकता और नुकसान की वास्तविकता से इनकार करने में मदद करने के लिए, परिवर्तन और क्षय की अनिवार्यता। हम प्रक्रिया में भाग नहीं लेना चाहते हैं।.. हम चाहते हैं कि कोई और हमारे लिए ऐसा करे।
हमारे जीवन के प्रत्येक चरण में हम उन तरीकों को दूर करने की कोशिश कर रहे हैं जिनसे हमारे शरीर और हमारी दुनिया को निराश करते हैं। और फिर भी, उम्र बढ़ने और मरने की प्रक्रियाओं में हमें ब्रह्मांड के प्राकृतिक क्रम और उसमें हमारी जगह के बारे में सिखाने के लिए बहुत कुछ हो सकता है। हम इन पाठों को सीखने में असफल होते हैं क्योंकि हम उन्हें दूर धकेलते रहते हैं।
कुछ साल पहले, जब अत्यधिक भौतिक संपत्ति और संपत्ति का संचय एक लोकप्रिय जीवन लक्ष्य और डोनाल्ड बन गया ट्रम्प को एक सांस्कृतिक नायक के रूप में रखा गया था, एक लोकप्रिय बम्पर स्टिकर था जिसमें लिखा था, "वह जो सबसे अधिक जीतता है, वह मर जाता है!"
एक अधिक प्रबुद्ध दृश्य हो सकता है, "वह जो सबसे अधिक खुशी के साथ मरता है वह जीतता है।"
और विडंबना यह है कि जीवन में दुख, उदासी, और निराशा से बचने के लिए खुशी का मार्ग निहित है, लेकिन इसे स्वीकार करना सीखने के लिए, इसे स्वीकार करने के लिए।.. समझ, करुणा और प्रेम के कारण विकसित होना।
उसी क्षण जिसे हम दुःख से भस्म होने का अनुभव करते हैं, हममें से प्रत्येक अपने आप में सभी खुशी और खुशी का स्रोत है ...
हमारा दुःख बहुत वास्तविक अर्थों में है, यह गलत धारणा कि हमारा सुख बाहरी चीजों, स्थितियों और लोगों से जुड़ा है। यह जागरूकता का नुकसान है कि खुशी भीतर से बहती है।
इसलिए दुःख हमारे स्वयं के संबंध से होने वाले नुकसान के बारे में अधिक है जितना कि किसी प्रियजन या रिश्ते से संबंध के नुकसान के बारे में है।
यहां तक कि अगर हमें याद है कि खुशी भीतर से बहती है, तो हमें लगता है कि कुछ ऐसा हुआ है जो स्रोत तक हमारी पहुंच को अवरुद्ध करता है। हमारा दुःख काफी हद तक हमारे अंतरतम होने के संबंध को खोने का दुःख है।.. खुद से कटे हुए महसूस करना और इसलिए खुश रहने की हमारी क्षमता से। और कोई भी मौद्रिक या सामग्री संचय हमारे "आंतरिक अस्तित्व" के साथ संबंध को बदल नहीं सकता है।
कई समाजों में जिन्हें हमने "आदिम" के रूप में देखा है, जीवन के सभी को मृत्यु की तैयारी के रूप में देखा जाता है। अनिश्चितता के हर पल, हर आश्चर्य, हर आघात, हर खतरा, हर प्यार, हर रिश्ता, हर नुकसान, हर निराशा, हर सिर ठंडा - तैयार करने के अवसर के रूप में देखा जाता है मृत्यु के लिए, परिवर्तन की अनिवार्यता के प्रति समर्पण करना सीखना, यह स्वीकार करना कि जीवन हमें हमेशा वह नहीं देता जो हम चाहते हैं, यह निश्चितता के साथ जानना कि यह सब पलक झपकते ही बदल सकता है आँख।
हमारे समाज ने जीवन को उम्र बढ़ने, परिवर्तन और मृत्यु की अनिवार्यता से इनकार करने के अवसर के रूप में माना है। और ऐसा करने में, हमने खुद को चीजों के प्राकृतिक तरीके से जुड़ा महसूस करने की क्षमता को लूट लिया है। हम "दुर्भाग्यपूर्ण," "समझ से बाहर," और "गलत" के रूप में मृत्यु और हानि पर प्रतिक्रिया करते हैं। लेकिन मौत सिर्फ है। यह एक जीवन की सच्चाई है। सभी चीजों का तरीका जन्म लेना, जन्म लेना, बदलना, और अंत में क्षय और मरना है। भौतिक ब्रह्मांड में हर जीवित रूप में परिवर्तन, क्षय और मृत्यु हो जाती है। हर रूप।
यह सोचा कि हमारा जीवन इस समय के अलावा अन्य होना चाहिए, कि हमारे जीवन की परिस्थितियां, हमारा परिवार, हमारा व्यवसाय - हमारी दुनिया अस्वीकार्य है - हमारे दुःख की आधारशिला है।
कोई भी विचार जो हमें इस क्षण से बाहर ले जाता है, जो कुछ भी इस पल को महसूस कर सकता है और अनुभव करता है, वह हमारे दुःख का आधार है। इस ब्रह्मांड में जीवन और मृत्यु के मुद्दे अंततः हमारे नियंत्रण से परे हैं। हम अपने प्रियजनों के प्रति विवेकपूर्ण, जिम्मेदार, सावधान और सुरक्षात्मक हो सकते हैं, लेकिन अंततः यह सब हमारे नियंत्रण से परे है।
दुख कई अलग चीजें हैं
इसलिए दु: ख मुख्य रूप से विरोध का दर्द है जो है। यह हमारे मानव मन की सोच का अपरिहार्य परिणाम है कि हमारे जीवन के लोग, स्थान और घटनाएँ उनके अलावा अन्य होने चाहिए।
यह खोए हुए अवसरों की उदासी और निराशा भी है। मैं अपने आप में अपने ही युवाओं के गुजरने का दुःख देख रहा हूँ, एक दुःख जो एक दिन, अनिवार्य रूप से, मेरे प्रत्येक प्रियजन और मैं आखिरी बार भाग लेंगे। और प्रत्येक रिश्ते में मैं खो गया हूं, चाहे मृत्यु या किसी अन्य भाग के माध्यम से, मुझे उन अवसरों के बारे में निराशा होती है जो याद किए गए थे जिस तरह से दो दिल अलग-अलग रहे, हमारी असफलता पर निराशा एक हो गई, जिस तरह से मैं / हम और अधिक हो सकते थे, अधिक किया, अधिक कहा, दिया अधिक।
यह पुस्तक उन तरीकों के बारे में है जिनसे हमारे समाज ने दुःख से बचने की कोशिश की है। यह उन तरीकों के बारे में है, जिनसे बचने ने हमें पूरी तरह से इंसान बनने से रोका है। यह उन तरीकों के बारे में है जिनका उपयोग हम अपने जीवन में आने वाले दुःखों से प्रभावी ढंग से निपटने के लिए शुरू कर सकते हैं।
अंततः, यह खुशी के बारे में है.. . वह खुशी जो हमारे भीतर तब पैदा होती है जब हम जीवन को उसकी समग्रता में संभालने के लिए हमारे दिल में जगह बनाने लगते हैं। खुशी, प्यार, मज़ा और निराशा, उदासी, और क्रोध। यह सब काम करने योग्य है।
यह सब करने के लिए हमारे दिल को खोलने की प्रक्रिया दु: ख की चिकित्सा है।
उपरोक्त लेख मूल रूप से जॉन ई के अध्याय सात के रूप में दिखाई दिया। वेल्शन्स बुक,
दुख से जागृति: सड़क पर वापस खुशी की तलाश
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