ईश्वर की अवधारणा और लक्षणों की गंभीरता
2007 में, बायलर यूनिवर्सिटी भगवान के बारे में अमेरिकियों की अवधारणाओं का विवरण देने वाला एक विवादास्पद अध्ययन जारी किया।
इस अध्ययन के अनुसार, 91.8 प्रतिशत अमेरिकी उच्च शक्ति के कुछ प्रकार में विश्वास करते हैं। चार अलग-अलग अवधारणाएँ सामने आईं और इन अवधारणाओं ने धर्मों को फैला दिया। ईश्वर की व्यक्ति की अवधारणा, उसके / उसके नैतिक विश्वासों की तुलना में एक मजबूत भविष्यवक्ता थी।
- 31.4 प्रतिशत एक अधिनायकवादी ईश्वर में विश्वास करते थे, जो लोगों का न्याय करने और अधर्म को दंडित करने के लिए मानवीय मामलों में सक्रिय रूप से शामिल है
- एक उदार भगवान में 23 प्रतिशत का विश्वास था, जो मानव मामलों में सक्रिय रूप से शामिल है और प्यार, मदद और क्षमा करना पसंद करता है
- 16 प्रतिशत एक क्रिटिकल ईश्वर में विश्वास करते थे, जो एक न्यायपूर्ण नज़र से देखता है लेकिन हस्तक्षेप नहीं करता है
- 24.4 प्रतिशत एक दूर के ईश्वर में विश्वास करते थे, जिसने दुनिया को बनाया और इसे अपने स्वयं के डिजाइनों पर छोड़ दिया
इस बायलर स्नातक अनुभव के आधार पर, एक सत्तावादी भगवान और एक उदार भगवान की अवधारणाओं का सीमावर्ती व्यक्तित्व विकार (बीपीडी) के लक्षणों की गंभीरता पर एक शक्तिशाली प्रभाव पड़ता है।
[कैप्शन आईडी = "अटैचमेंट_एन" एलाइन = "एलाइनोनी" चौड़ाई = "114" कैप्शन = "आर्य शेफ़र की पेंटिंग" मारिया मैग्डलीन प्रेयरिंग "में भगवान से बात करती एक महिला को दर्शाया गया है। बीपीडी वाले व्यक्ति में ईश्वर की उसकी अवधारणा से प्रभावित लक्षण हो सकते हैं। "
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BPD गुस्से की नज़र से देखा गया
अधिनायकवादी परमेश्वर क्रोध से भरा है और दंड देने के लिए तैयार है। तो क्या यह बीइंग के अनुयायी हैं।
बीपीडी का एक लक्षण आत्म-चोट है। 1 राजा 18:28 के अनुसार, बाल के पुजारियों ने "तलवारों और भालों से खुद को मार डाला... जब तक उनका खून बह नहीं गया, "कनानी तूफान देव को आह्वान करने के प्रयास में। एक सत्तावादी आस्तिक इस शास्त्र का उपयोग "सबूत" के रूप में कर सकता है कि बीपीडी के लक्षण "शैतानी" हैं।
इस आरोप को स्पष्ट किया जा सकता है - "यह सीधे नरक के गड्ढे से है" या "आप राक्षसी हमले के तहत हैं"। अपने दम पर शब्द दुखदायी होते हैं, लेकिन जब वे एक भूत-प्रेत की तरह कार्रवाई करते हैं (ऐसा हुआ है), वे आध्यात्मिक, भावनात्मक और शारीरिक रूप से एक व्यक्ति को नष्ट कर देते हैं।
यह आरोप भी लगाया जा सकता है - "आपके पास प्रभु का आनंद नहीं है, इसलिए आपने कुछ किया होगा"। बुक ऑफ जॉब में, इस सिद्धांत पर चर्चा की जाती है, और कई तर्क बहस करते हैं। हालाँकि, यह दृश्य अभी भी प्रचलित है।
आरोप और उनके परिणाम दुख को और अधिक दर्दनाक बनाते हैं। ये नकारात्मक विश्वास BPD के साथ एक व्यक्ति को आगे निंदा के डर से मदद मांगने से रोक सकते हैं। अन्यायपूर्ण निर्णय नकारात्मक भावनाओं को प्रेरित करेगा, जिससे आत्म-चोट जैसे नकारात्मक मुकाबला कौशल हो सकते हैं, जो आगे की निंदा की ओर ले जाता है।
निर्णय और निंदा लक्षण बिगड़ते हैं
एक अधिनायकवादी ईश्वर अवधारणा के साथ एक और समस्या माफी की कमी है। क्षमा एक शक्तिशाली और चिकित्सा रहस्य है। यह लोगों को अकथनीय आपदाओं के बाद जीवन के साथ आगे बढ़ने में सक्षम बनाता है, यह एक घुटन भरे बोझ से छुटकारा पाने की अनुमति देता है, यह मौलिक रूप से बदले हुए व्यवहार को जन्म दे सकता है।
क्षमा की कमी, हालांकि, सभी में जहर शामिल है। इससे शारीरिक और भावनात्मक समस्याएं होती हैं। जब आंतरिक किया जाता है, तो यह तीन प्रतिक्रियाओं में से एक की ओर जाता है: "चीजों को सही बनाने", निराशा और क्रोध के लिए एक निरंतर उन्मत्त प्रयास क्षतिग्रस्त रिश्ते पर, और एक आत्म-विनाशकारी मानसिकता जिसमें व्यक्ति का मानना है कि "मैं वैसे भी बर्बाद हूं, इसलिए नाक में दम करना?"
दिलचस्प रूप से पर्याप्त है, इन तीनों प्रतिक्रियाएं हो सकती हैं बीपीडी के लक्षण। चीजों को सही बनाने के प्रयास में ओवरकंपेंसिंग परित्याग के डर या स्वीकृति की आवश्यकता पर संकेत कर सकता है। रिश्ते की स्थिति पर निराशा और गुस्सा चरम सीमा के बीच झूलने का संकेत दे सकता है: क्षतिग्रस्त पर अवसाद रिश्ते में सामंजस्य स्थापित करने की इच्छा का संकेत, क्षतिग्रस्त रिश्ते पर गुस्सा, कोई इच्छा न होने का संकेत सुलह। आत्म-विनाशकारी मानसिकता का परिणाम लापरवाह आचरण हो सकता है, जो बीपीडी के लिए एक मापदंड है।
एक परोपकारी भगवान की शक्ति
जबकि एक सत्तावादी भगवान की अवधारणा एक व्यक्ति को बीपीडी के साथ नीचे की ओर सर्पिल में छोड़ सकती है, एक परोपकारी भगवान की अवधारणा उपचार के लिए एक शक्तिशाली प्रेरणा प्रदान कर सकती है। व्यक्ति को विश्वास हो सकता है, "भगवान हमसे प्यार करता है और चाहता है कि हमारे लिए सबसे अच्छा है, इसलिए मुझे इलाज में रहना चाहिए।" यह विश्वास हमें विश्वास दिला सकता है कि हम बचत करने के लायक हैं और हम मूल्यवान और प्रिय हैं।
हालांकि, भगवान की इस अवधारणा पर विश्वास करना मुश्किल हो सकता है, खासकर अगर हम दुरुपयोग से बच गए हैं। धर्मशास्त्री इसे "ईविल का प्रश्न" कहते हैं: यदि ईश्वर प्रेमपूर्ण और शक्तिशाली है, तो बुरे लोग अच्छे लोगों के साथ क्यों होते हैं?
आप इस प्रश्न का उत्तर देने के प्रयास में पुस्तकों के साथ कई पुस्तकालय भर सकते हैं। मैं कोई ब्रह्मज्ञानी नहीं हूं। मैं सिर्फ राय वाला लेखक हूं।
जॉन 9 में, भगवान की ये दो अवधारणाएं टकराती हैं। यीशु, एक दयालु भगवान में विश्वास पर काम करते हैं, एक अंधे व्यक्ति का जन्म लेते हैं। धार्मिक अधिकारी, एक सत्तावादी ईश्वर में विश्वास करते हैं, क्योंकि वे ईश्वर की उनकी अवधारणा में चिकित्सा फिट नहीं थे, क्योंकि वे नाराज हैं। जैसा कि वे चंगे हुए आदमी से सवाल करते हैं, वह कहता है "मुझे पता है कि मैं अंधा था, और अब मैं देखता हूं!"
मुझे पता है कि सत्तावादी भगवान के तहत मुझे कोई आशा नहीं थी, और परोपकारी भगवान के तहत मैं करता हूं। आप क्या?
