डिसोसिएटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर: आई एम नॉट ए ब्रोकन वास

के विकास के बारे में दो सबसे लोकप्रिय सिद्धांतों में से एक डिसोशिएटिव आइडेंटिटी डिसॉर्डर यह बताता है कि यदि आप एक बच्चे को अक्षुण्ण पहचान के साथ लेते हैं और लंबे समय तक गंभीर बल लगाते हैं, तो बच्चे की पहचान टुकड़ों में बिखर जाएगी। मैं इसे टूटी हुई फूलदान थ्योरी कहता हूं। मैं भी इसे गलत कहता हूं।

सामाजिक पहचान विकार भंग नहीं हुआ है

टूटी हुई फूलदान थ्योरी के साथ मेरा प्राथमिक मुद्दा यह है कि यह पहचान के एक प्रारंभिक सामंजस्य को मानता है जो बस मौजूद नहीं है। विचार यह है कि हम इस दुनिया में पूरे प्राणियों के रूप में आते हैं और vases की तरह, एक तरह के जहाज हैं। हम अनुभव को अवशोषित करते हैं और उन्हें हमारे साथ ले जाते हैं, क्योंकि vases पानी को पकड़ते हैं। यदि उन अनुभवों में से कुछ विनाशकारी पर्याप्त हैं, तो हम दबाव में दरार और टूट जाते हैं और अब पूरे नहीं होते हैं। लेकिन का विकास डिसिजिटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर बचपन से ही शुरू हो जाता है जब पहचान अत्यधिक निंदनीय है। एक बच्चे की पहचान ब्रोकन फूल थ्योरी की तरह संपूर्ण और अक्षुण्ण नहीं है। इसलिए यह कहना गलत है कि हम में से एक जो डिसोसिएटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर के साथ थे, वे पूरे और अब के कारण हैं

आघात और अन्य कारक, टूटे हैं। हम पूरे कभी नहीं थे। कोई नहीं था

डिसिजिटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर अनुकूलन है

फूलदान एक ठोस, भौतिक वस्तु है। हालाँकि, मन नहीं है। द ब्रोकन वेज थ्योरी का कहना है कि हम जो हैं, जैसा कि मैंने कहा, बरकरार पहचान जो आघात के अधीन है और, परिणामस्वरूप। लेकिन का विकास डिसोशिएटिव आइडेंटिटी डिसॉर्डर एक गतिशील प्रक्रिया है जिसमें पर्यावरण और मन के बीच और मन और स्वयं के बीच निरंतर संपर्क शामिल है। हम बाहरी बल से टुकड़ों में नहीं टूटे थे। हम अपने वातावरण के अनुकूल प्राणियों को विकसित कर रहे थे, आवश्यक रूप से स्थानांतरित कर रहे थे और समायोजित कर रहे थे।

मनोवैज्ञानिक शब्दों में, अनुकूलन को आंतरिक और बाहरी दोनों तनावों से उत्पन्न होने वाले दबाव की स्थिति में संतुलन की स्थिति तक पहुंचने के प्रयास के रूप में देखा जाता है। इंसानियत की शुरुआत से ही अनुकूलन मानवता का एक हिस्सा रहा है। यदि मुझे जीवित रहने के लिए दो पैरों पर चलने की आवश्यकता है, तो मैं दो पैरों पर चलना सीखता हूं। अगर मुझे जीवित रहने के लिए आग और उपकरणों की आवश्यकता होती है, तो मैं उपकरण विकसित करता हूं और सीखता हूं कि आग का उपयोग कैसे करें जिससे मुझे फायदा होगा। - डिबोराहिक पहचान विकार स्रोत पुस्तिका, डेबोराह हैडॉक द्वारा

डिसिजिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर का विकास एक जटिल प्रक्रिया है

मैं कारण और प्रभाव के एक साधारण मामले के रूप में सामाजिक पहचान विकार के विकास को नहीं देखता। मैं इसे उस प्रक्रिया के रूप में देखता हूं जिसके द्वारा हमारी निंदनीय पहचान हमारे बाहरी और आंतरिक दोनों वातावरणों की मांगों को पूरा करने के लिए खुद को आकार देती है। मैं इसे अनुकूली प्रतिक्रियाओं की एक श्रृंखला के रूप में देखता हूं जो कि पहचान के विखंडन में इतनी गंभीर हैं कि डीआईडी ​​के साथ हममें से वे खुद को एक व्यक्ति के रूप में नहीं, बल्कि कई लोगों के रूप में अनुभव करते हैं. ब्रोकन वास थ्योरी यह पहचानने में विफल रहती है कि मनुष्य वस्तुओं को बढ़ा रहा है, निर्जीव वस्तुओं को नहीं। और यह अनिवार्य रूप से क्यों मैं इसे के दायरे में मजबूती से रखता हूं ग़लतफ़हमी और इसकी लोकप्रियता का श्रेय इस स्टीरियोटाइप को दिया जाता है कि डिसिजिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर वाले लोग टूट जाते हैं। मैं निश्चित रूप से महसूस टूटा हुआ। लेकिन मुझे विश्वास नहीं है कि मैं वास्तव में हूँ।

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