फेमिनिस्ट थेरेपी का योगदान
मनोचिकित्सक चिकित्सा के अपने तरीके पर नारीवादी चिकित्सक के प्रभाव पर चर्चा करता है।
मेरा काम टोनी एन लाईडलॉ, चेरिल माल्मो, जोन टर्नर, जान जैसे नारीवादी चिकित्सकों द्वारा बहुत प्रभावित किया गया है एलिस, डायने लेपिन, हेरिएट गोल्डहोर लर्नर, जोन हैमरमैन, जीन बेकर मिलर, और मिरियम ग्रीनस्पैन - केवल नाम के लिए कुछ। मैंने पाया है कि इस तरह की चिकित्सा का सार्वभौमिक मूल क्या है कि ग्राहक और चिकित्सक को चिकित्सा के प्रयास में समान होना चाहिए। यह परिप्रेक्ष्य मेरे अपने व्यक्तिगत मूल्यों और विश्वास प्रणाली के भीतर अच्छी तरह से फिट बैठता है।
अपनी पुस्तक, ए न्यू एप्रोच टू वीमेन एंड थेरैपी "(1983) में, मिरियम ग्रीनस्पैन ने महिलाओं पर" पारंपरिक "और" वृद्धि "उपचारों के प्रभाव की पड़ताल की और साथ ही साथ कार्रवाई में" नारीवादी "चिकित्सा का वर्णन किया। ऐसा करने में वह नारीवादी कार्यों में चिकित्सक की भूमिका के बारे में बहुत जानकारी प्रदान करती है:
1) यह है कि चिकित्सक का सबसे आवश्यक उपकरण स्वयं एक व्यक्ति के रूप में है।
एक चिकित्सक के रूप में मेरे वर्षों में बहुत से ऐसे अवसर आए हैं कि मैं एक ग्राहक के साथ अवाक रह गया हूं, यह सब अच्छी तरह से जानते हुए कि दर्द को दूर करने, शांत करने या समझाने के लिए कोई शब्द नहीं हैं। जब मानव मानस और अध्ययन के मेरे सभी वर्ष अभी भी मुझे एक विशेष परिस्थिति, विश्वास, या भावना को बदलने के लिए असहाय प्रस्तुत करते हैं, तब भी कई बार ऐसा हुआ है। इन अवसरों पर, मैं केवल अपना समर्थन, अपनी देखभाल और अपनी समझ प्रदान कर सकता हूं। मैं इन पलों में दीन हूं, लेकिन निराश नहीं हूं। मैंने सीखा है कि किसी अन्य इंसान को उसके दर्द में शामिल करना; एक स्थिर और वर्तमान गवाह होने में; उनकी भावनाओं की गहराई और गहराई का सम्मान करते हुए, मैं उन्हें अंधेरे से बाहर नहीं निकाल सकता, लेकिन मैं उनके बगल में खड़ा रह सकता हूं। किसी को भी, जिसे कभी भी गहरा डर या दुःख हुआ है, वह पहचानता है कि एक बढ़ा हुआ हाथ एक सच्चा उपहार हो सकता है।
नीचे कहानी जारी रखें
2) यह है कि यह आवश्यक है कि थेरेपी शुरुआत से ही ग्राहकों के लिए अपनी स्वयं की शक्ति (और जिम्मेदारी, मैं जोड़ दूंगा) की भावना को प्राप्त करने के लिए ध्वस्त हो जाती है। ग्रीनस्पैन का मानना है कि, "थेरेपी को ग्राहक की मदद करने के लिए तैयार किया जाना चाहिए ताकि वह देख सके कि उसका अपना बचावकर्ता होना चाहिए - वह जिस शक्ति के लिए तरसता है वह किसी और में नहीं बल्कि खुद में है।"
मैं एक बहुत ही खास दोस्त और साथी चिकित्सक के साथ एक दिन दौरा कर रहा था, जिसमें हम उन फिल्मों पर चर्चा कर रहे थे जो हम वर्षों से देखते थे। उसने मुझे एक फिल्म के एक दृश्य की याद दिलाई जिसका शीर्षक मैं लंबे समय से भूल गया हूं। इस विशेष दृश्य में, मुख्य किरदार एक पार्टी में है जहाँ वह अपने चिकित्सक से मिलती है। वे कुछ पलों के लिए चैट करते हैं और फिर पार्ट कंपनी करते हैं। एक दोस्त मुख्य चरित्र से संपर्क करता है और पूछता है कि वह महिला कौन थी जिससे वह बात कर रहा था। नायिका जवाब देती है, “वह औरत नहीं है। यही मेरा चिकित्सक है! ”
यह दृश्य उस रहस्य को दर्शाता है जो चिकित्सक अक्सर अपने ग्राहकों के साथ होते हैं। जबकि बौद्धिक रूप से हमारे ग्राहक का एहसास है कि हम भी, अपूर्ण हैं और हमारी खुद की कठिनाइयों और कमियों के अधिकारी हैं, वे अक्सर प्रबंधन करते हैं किसी तरह हमें कुछ हद तक "जीवन से बड़ा" समझने के लिए। वे अक्सर हमें "सही" उत्तर प्रदान करने के लिए देखते हैं, रास्ता बताते हैं, या उन्हें "ठीक करने" का तरीका बताते हैं यह "। हमारी जिम्मेदारी उन्हें उपकृत करना नहीं है (भले ही हम कर सकते हैं), लेकिन उन्हें पहचानने और सीखने में उनकी खुद की शक्ति और ज्ञान पर भरोसा करने में सहायता करना।
3) उपचारात्मक संबंध के नियमों को ओवरली कहा जाना चाहिए और पारस्परिक रूप से सहमत होना चाहिए। इसका मतलब यह नहीं है कि चिकित्सक उन नियमों की व्याख्या करता है जिनके द्वारा ग्राहक को संचालित करने की अपेक्षा की जाती है, बल्कि यह कि ग्राहक और चिकित्सक एक-दूसरे की अपेक्षाओं को एक साथ तलाशते हैं और संयुक्त रूप से प्रत्येक व्यक्ति की भूमिका और उसके समझौते पर आते हैं जिम्मेदारियां होंगी।
4) कि हर लक्षण के भीतर, चाहे कितना दर्दनाक या समस्याग्रस्त हो, एक ताकत मौजूद है।
एलेनोर रूजवेल्ट वी याद में हेलेन गहागन डगलस "(द क्वोटेबल वुमन", वॉल्यूम। दो, ऐलेन पार्टावेन, 1963 द्वारा संपादित) ने लिखा:
"क्या एलेन रोसवेल्ट को इस अत्याचारी शर्म से उबरने के लिए संघर्ष करना पड़ा होगा, यदि वह इस ज्ञान में सुरक्षित हो गई थी कि वह एक सुंदर लड़की थी? अगर वह इतनी ईमानदारी से संघर्ष नहीं करती, तो क्या वह दूसरों के संघर्ष के प्रति इतनी संवेदनशील होती? क्या एक सुंदर एलेनोर रूजवेल्ट मध्य-विक्टोरियन ड्रॉइंग रूम सोसाइटी जिसमें वह पाला गया था, के कारावास से बच गई है? क्या एक सुंदर एलेनोर रूजवेल्ट बच निकलना चाहता था? क्या एक सुंदर एलेनोर रूजवेल्ट को ऐसा करने की आवश्यकता थी? "
शायद एलेनोर ने अभी भी वह सब पूरा किया होगा जो वह अपने जीवनकाल में हासिल करना चाहती थी, सुंदर थी या नहीं; हालाँकि, यह बताया गया है कि एलेनोर ने खुद स्वीकार किया कि उसके बारे में उसकी असुरक्षा उसे अक्सर प्रेरित करती थी।
वेन मुलर, में दिल की विरासत: एक दर्दनाक बचपन के आध्यात्मिक लाभ (1992) उन लोगों के साथ काम करते हुए मनाया गया, जिन्होंने दर्दनाक बचपन का अनुभव किया था, "... यहां तक कि वे भी मुक्त होने के लिए संघर्ष करते हुए, परिवार के दुखों की पुनरावृत्ति उनके वयस्क जीवन, उनके प्यार, यहां तक कि संक्रमित करती रही उनके सपने। फिर भी, मैंने यह भी नोट किया है कि जो वयस्क बच्चों के रूप में चोटिल होते थे वे अनिवार्य रूप से एक अजीब ताकत, एक गहन ज्ञान और एक उल्लेखनीय रचनात्मकता और अंतर्दृष्टि का प्रदर्शन करते हैं। "
"हीलिंग वॉयस: फेमिनिस्ट अप्रोच टू थेरेपी विद विमेन" (1990), लैडल और माल्मो की शुरूआत में कहा गया है कि नारीवादी चिकित्सक अपने ग्राहकों की पूछताछ का स्वागत करते हैं जो चिकित्सक के मूल्यों, विधियों और के बारे में बताते हैं झुकाव। वे भी:
(1) उचित समय पर अपने ग्राहकों की सहायता के लिए अपने स्वयं के अनुभव साझा करें;
(2) चिकित्सा के पाठ्यक्रम के बारे में निर्णय लेने में अपने ग्राहकों को सक्रिय भाग लेने के लिए प्रोत्साहित करना;
(3) और ग्राहक को सत्र की सामग्री, विधि की पसंद और चिकित्सीय कार्य के पेसिंग पर अंतिम रूप देने की अनुमति दें।
SELF अस्वीकरण
चिकित्सक स्व-प्रकटीकरण की डिग्री एक ऐसा क्षेत्र है जिसमें विचारों की एक विस्तृत श्रृंखला मौजूद है। कुछ के लिए, चिकित्सक को ग्राहक को लगभग किसी भी परिस्थिति में व्यक्तिगत जानकारी नहीं देनी चाहिए। अन्य लोग दृढ़ता से कहते हैं कि कुछ व्यक्तिगत जानकारी न केवल समय पर स्वीकार्य है, बल्कि उचित भी है। मैं खुद को बाद वाले से सहमत पाता हूं। एक सच्चे चिकित्सीय संबंध को विकसित करने के लिए, मेरी राय में, चिकित्सक और ग्राहक को आम तौर पर अंतरंगता के कुछ स्तर को प्राप्त करना चाहिए। मुझे विश्वास नहीं है कि इस तरह की अंतरंगता समय-समय पर चिकित्सक के अपने जीवन के कुछ सीमित पहलुओं को साझा किए बिना मौजूद हो सकती है। कार्ल रोजर्स ने चिकित्सकों से वास्तविक होने का आग्रह किया। जब कोई अपने आप को सभी के व्यक्तिगत पहलुओं को छिपाने के लिए कैसे वास्तविक हो सकता है? जब एक ग्राहक पूछता है कि क्या मैं उनसे नाराज हूं और मैं कहता हूं कि मैं (आखिरकार, चिकित्सक कभी नहीं होना चाहिए एक ग्राहक के प्रति क्रोध का अनुभव) जब वास्तव में मैं गुस्से में हूं, तो मैं न केवल अपमानजनक हो रहा हूं, मैं भड़का रहा हूं क्षति। जब एक ग्राहक देखता है कि मुझे लगता है कि मेरे पास एक कठिन दिन है, और मैं इनकार करता हूं कि मेरे पास है, जब सच्चाई है वह दिन बेहद कठिन रहा है, मैं किसी ऐसे व्यक्ति के लिए झूठा बन गया हूं, जिसका भरोसा बेहद मुश्किल है महत्वपूर्ण। इसका मतलब यह नहीं है कि मुझे अपने दिन का वर्णन ग्राहक को करना चाहिए, लेकिन मैं केवल यह स्वीकार करता हूं कि ग्राहक का अवलोकन एक सटीक और सटीक है।
लेनोर ई। ए। वॉकर, उसके टुकड़े में, "महिलावादी चिकित्सक के रूप में एक नारीवादी चिकित्सक दृश्य" मामला "(कैंटर, 1990), नारीवादी चिकित्सा के मार्गदर्शक सिद्धांतों का अवलोकन प्रदान करता है, जिसमें शामिल हैं:
1) ग्राहकों और चिकित्सक के बीच समतावादी संबंध महिलाओं को व्यक्तिगत लेने के लिए एक मॉडल के रूप में काम करते हैं अधिक पारंपरिक निष्क्रिय, निर्भर के बजाय दूसरों के साथ समतावादी संबंधों को विकसित करने की जिम्मेदारी महिला की भूमिका। जबकि यह अपवाद है कि चिकित्सक मनोविज्ञान के संदर्भ में अधिक जानता है, ग्राहक खुद को बेहतर जानता है। वह ज्ञान उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि एक सफल चिकित्सीय संबंध विकसित करने में चिकित्सक के कौशल।
2) नारीवादी चिकित्सक अपनी कमजोरियों को दूर करने के बजाय महिलाओं की ताकत बढ़ाने पर ध्यान केंद्रित करता है।
3) नारीवादी मॉडल नॉनपैथोलॉजी-उन्मुख और गैर-पीड़ित दोष है।
4) नारीवादी चिकित्सक अपने ग्राहकों की भावनाओं को स्वीकार करते हैं और उन्हें मान्य करते हैं। वे अन्य चिकित्सक की तुलना में अधिक आत्म-खुलासा करते हैं और इस प्रकार चिकित्सक और उनके ग्राहकों के बीच हम-वे बाधा को दूर करते हैं। यह सीमित पारस्परिकता एक नारीवादी लक्ष्य है जो माना जाता है कि यह रिश्ते को बढ़ाता है।
मिल्टन एरिकसन ने अक्सर हमारे ग्राहकों के साथ जुड़ने के महत्व के बारे में बताया। यह पूरा करने के लिए मेरे दृष्टिकोण से मुश्किल है अगर हम अपने ग्राहकों के ऊपर कहीं रखे हैं और अक्सर उनकी पहुंच से बाहर हैं। वास्तव में दूसरे को समझने के लिए, हमें वास्तव में देखने के लिए पर्याप्त रूप से पास होने के लिए तैयार होना चाहिए; हम बहुत याद कर सकते हैं जब वापस बहुत महान दूरी रखते हुए। शायद, भाग में, दूरी की सिफारिश की जाती है, क्योंकि समय-समय पर हमारे स्वयं के उजागर होने के बिना खामियों और कमजोरियों को बंद करना संभव नहीं है। प्रभावी होने के लिए चिकित्सक को परिपूर्ण होने की आवश्यकता नहीं है; वास्तव में, वे भी चालाक होने की जरूरत नहीं है।
किताब में जेनेट ओ'हारे और कैटी टेलर, महिला थेरेपी बदलना (1985), जोआन हैमरमैन रॉबिंस और राहेल जोसेफोवित्ज़ सीगल द्वारा संपादित, यौन दुर्व्यवहार के पीड़ितों के साथ काम करने के लिए कई अंतर्दृष्टि और सिफारिशें प्रदान करते हैं:
(१) सहायक को नियंत्रित करने के लिए थेरेपिस्ट का नियंत्रण बहुत अधिक है;
जब हम किसी ऐसे व्यक्ति से सामना करते हैं, जिसका दुरुपयोग किया गया है, तो चिकित्सीय प्रक्रिया के बारे में हमारी धारणा पर सबसे अधिक खतरा मंडरा रहा है। ऐसे व्यक्तियों को यह बताया गया है कि वे अपने जीवन के लिए बहुत बार क्या करते हैं, और स्वेच्छा से अब तक आत्मसमर्पण कर रहे हैं, फिर भी एक अन्य व्यक्ति परिचित रूप से परिचित है। पीड़ितों और बचे लोगों को अपने स्वयं के निर्णय लेने और अपनी आवश्यकताओं को प्रभावी ढंग से संवाद करने के लिए अपने स्वयं के सर्वोत्तम हित में कार्य करने के लिए सशक्त होने की आवश्यकता है। एक नियंत्रित "विशेषज्ञ" की उपस्थिति में इन क्षमताओं को प्राप्त करने का प्रयास इन परिणामों के उत्पादन के लिए शायद ही अनुकूल है।
(२) ग्राहक को अपनी ताकत पहचानने के लिए प्रोत्साहित किया जाना चाहिए।
अक्सर पीड़ितों और दुर्व्यवहारों से बचे लोगों को उनकी अपर्याप्तता के बारे में गहराई से पता चलता है और उन्हें अपनी ताकत पर बहुत कम भरोसा होता है। यह महत्वपूर्ण है कि जब इन व्यक्तियों के साथ काम करना है कि चिकित्सक पर ध्यान केंद्रित करें और ताकत विकसित करने का प्रयास करें। पर सम्मान और अपर्याप्तता को दूर करने की मांग। वास्तव में, जो प्रवृत्ति (और कुछ चिकित्सक) बची हैं उनमें से कई कमजोरियों के रूप में अनुभव करते हैं, वास्तव में, इसके विपरीत - मान्यता प्राप्त और सराहना की जाने वाली संपत्ति।
(३) चिकित्सक को ग्राहक की अपनी उपचार प्रक्रिया का सम्मान करना चाहिए और उपचार को ग्राहक की गति से आगे बढ़ने देना चाहिए।
नियंत्रित न होने का मतलब गैर-निर्देशात्मक होना नहीं है। एक संक्षिप्त उपचार के दृष्टिकोण से संचालन में, यह बिल्कुल आवश्यक है कि चिकित्सक सक्रिय रहे और अक्सर दिशा प्रदान करे। मेरे दृष्टिकोण से, यह इंगित करता है कि हमें मार्गदर्शक और सूत्रधार के रूप में काम करना चाहिए। यह याद रखना महत्वपूर्ण हो सकता है कि जब कोई यात्रा पर निकलते समय किसी गाइड की सेवाएं लेता है, तो अंततः उसकी भूमिका होती है गंतव्य को निर्धारित करने के लिए निर्देशित किया जाना चाहिए, यात्रा की जाने वाली दूरी की सीमा, रास्ते में रुकना, और समग्र गति। यह निर्देशितों के उद्देश्यों को पूरा करने के लिए गाइड की जिम्मेदारी है।
आगे:पुराने मानदंड बनाम नए अनुमान